Mágoa

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Mágoa.

Estado afetivo de amargura, ressentimento, rancor e decepção de quem se considera vítima por ter sido alvo de atitude indelicada, desrespeitosa, ofensiva ou in¬ju¬riante.

Especialidade-chave: Autassediologia.

Sinonimologia:

. Ressentimento. 2. Rancor. 3. Melindre.

Poliglotologia:

Anglofonia: hurt.

Francofonia: ressentiment

Germanofonia: Leid, n.

Hispanofonia: resentimiento.

Consciencioterapeuticologia

Complementum: Paraetiologia. Mágoas são causadas por frustrações de expectativas de or-dem afetiva ou moral. Advêm, por exemplo, da percepção, real ou imaginária, de falta de consideração, desvalorização, deslealdade, traição, inveja, indignidade, in-justiça ou rupturas de limites por outrem. Psicossomatologia. São espécies de feridas psicossomáticas ou nódoas intra-conscienciais constituídas por emaranhado indistinto de emoções desagradáveis, incluindo desgosto, decepção, amargura, tristeza, pesar e raiva. Tais emoções fre-quentemente causam sensação contínua de opressão cardiochacral e transparecem no semblante, palavras e atitudes da pessoa afetada. Taxologia. Há minimágoas fugazes, por exemplo a surgida na discussão en-tre os duplistas afeitos ao diálogo, capazes de resolver rapidamente as rusgas inter-pessoais.Existem também megamágoas milenares, a exemplo da consciex assediado-ra ainda ressentida por evento ocorrido há muitos séculos, cobrando da conscin ou consciex que julga ter lhe causado mal. Autassediologia. A disposição egocêntrica de se magoar denota suscetibili-dade emo¬¬¬¬cional de quem ainda se permite afetar negativamente pelos comportamen-tos e atitudes dos outros. A decisão de guardar para si frustrações mal resolvidas intoxica energeticamente a conscin. Tais condições a colocam em posição de vulne-rabilidade às intrusões pensênicas de consciexes heterassediadoras. Parafisiopatologia. A pessoa magoada tende a reviver mentalmente a situa-ção dolorosa, ressentindo as próprias emoções tóxicas e patopensenizando contra os supostos ofensores, em ciclo autassediador. Memoriologia. No mecanismo de autassédio da mágoa há a tendência da fi-xação mnemônica apenas das experiências negativas relacionadas à conscin ofenso-ra. O foco excessivo na própria ferida emocional não permite abertura para o hete-roperdão, nem para o sentimento paraterapêutico de gratidão. Este pode advir com a lembrança de be-nesses recebidas, aspectos sadios do relacionamento interconsciencial ou pelo reco-nhecimento do crescimento evolutivo que, por vezes, surgem das dificuldades da vida. Há também as conscins insaciáveis, nunca satisfeitas com os aportes recebidos, reclamando por não receberem mais. Demandologia. É frequente evolucientes procurarem a consciencioterapia por manterem durante décadas sentimentos autodestrutivos de mágoas em relação aos pais e a outros entes familiares, a cônjuges e amigos, alguns destes dessomados há déca-das. Vitimologia. Muitos passaram, de fato, por situações difíceis e traumatizan-tes, envolvendo abusos físicos, psicológicos e sexuais, não raro, impetrados por quem deveria ter sido responsável pela proteção da conscin vitimizada. As experiên-cias traumáticas explicam a etiologia, porém não justificam a manutenção do senti-mento de mágoa, até porque a principal vítima é quem sustenta tal estado afetivo, corroendo-se pensenicamente e abrindo brechas intraconscienciais para a heterasse-dialidade. Interprisiologia. A falta da memória dos próprios atos interprisiológicos no ciclo multiexistencial leva certas consciências ressentidas a outorgarem-se o direito de cobrar o débito daqueles que julgam ter lhes prejudicado aparentemente sem ne-nhum motivo, transmutando-se, mais uma vez, de vítima em algoz. Etologia. Entre as reações retaliatórias e interprisiológicas do magoado, en-contram-se, a cobrança, o desejo de vingança, a hostilidade franca, a indiferença afetiva, o distanciamento deliberado, o tratamento do silêncio, o corte da comunica-ção, a negação do perdão ou a possibilidade do ofensor se desculpar e redimir-se. Seriexologia. A consciencioterapia clínica auxilia na autoconscientização da conscin que hoje se encontra na condição de vítima, instando-a a considerar que outrora pode ter estado na posição de algoz, não raro junto aos ofensores do presen-te. A cognição quanto aos débitos pessoais adquiridos no ciclo multiexistencial auxi-lia na assunção da responsabilidade pela busca da liberação da interprisão grupo-cármica, tendo na assistência fraterna às vítimas e algozes pessoais, a melhor tera-pêutica evolutiva. Paraterapeuticologia. A superação da mágoa demanda higiene mnemônica para eliminar a evocação das lembranças mais arraigadas e a disposição íntima de perdoar erros, dívidas ou injustiças alheias, mas para isso também é preciso genero-sidade. Paraprofilaxiologia. Tendo em vista a profilaxia, ao invés de conservar má-goas, o melhor é praticar o diálogo franco, aberto, direto e esclarecedor para dissipar ime-diatamente malentendidos, incômodos e frustrações e, se for o caso, estabelecer li-mites saudáveis para a relação interpessoal. Paraiatrogenia. A consecução das tarefas libertárias do voluntariado consci-enciológico exige o sobrepujamento de mágoas e suscetibilidades quanto aos colegas da equipe multidimensional, intra e extrafísica. Tal sentimento seria brecha nas defe-sas do trabalho interassistencial, não conjuminando, por exemplo, com o exercício das atividades paraterapêuticas e desassediadoras da função de consciencioterapeu-ta.

Holoprescriciologia

Remissiologia: 1. Autassédio emocional (Autassediologia). 2. Antiofensividade interconsciencial (Homeostaticologia). 3. Autointoxicação energética (Energoparapatologia). 4. Credor grupocármico (Consciencioterapeuticologia). 5. Técnica da higienização mnemônica (Autoparaprofilaxiologia). 6. Técnica da tela mental (Autenfrentamentologia). 7. Técnica do abrandamento do megadrama (Paraterapeuticologia).

Bibliografia Específica: Haymann, Maximiliano; Síndrome do Ostracismo: Mecanismos e Autossuperação; pref. Waldo Vieira; revisoras Erotides Louly; Helena Araujo; & Julieta Mendonça; 218 p.; 5 seções; 24 caps.; 17 E-mails; 134 enus.; 2 fluxo-gramas; 1 foto; 1 microbiografia; 2 tabs.; 16 websites; glos. 152 termos; 5 filmes; 202 refs.; 2 apênds.; alf.; geo; ono; 23,5 x 16 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2011; páginas 61, 62, 94 e 100. 2. Idem; Autassédio Emocional; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscienciologia; apres. Coordenação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; 27 Vols.; 23.178 p.; Vol 4.; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (verbetes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videogra-fias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-85-8477-118-9; páginas 2.271 a 2.275. 3. Neves, Regina; Mágoa; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscienciologia; apres. Coordenação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; 27 Vols.; 23.178 p.; Vol 18.; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (verbetes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videogra-fias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-85-8477-118-9; páginas 14.359 a 14.364. 4. Vieira, Waldo; 700 Experimentos da Conscienciologia; 1.058 p.; 40 seções; 100 subseções; 700 caps.; 147 abrevs.; 1 cronologia; 100 datas; 1 E-mail; 600 enus.; 272 estrangeirismos; 2 tabs.; 300 testes; glos. 280 termos; 5.116 refs.; alf.; geo.; ono.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1994; páginas 155, 428 e 735. 5. Idem; Assistido Insatisfazível; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscienciologia; apres. Coordenação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; 27 Vols.; 23.178 p.; Vol 4.; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (verbetes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videogra-fias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-85-8477-118-9; páginas 1.941 a 1.945.

Webgrafia Específica: 1. Almeida, Marco; Ferida emocional; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscienci-ologia; verbete N. 4962, apresentado no Tertuliarium / CEAEC, Foz do Iguaçu, PR; 05.09.2019; disponível em: <http://encyclossapiens.space/buscaverbete/index.php>; acesso em: 08.11.2020; 19h. 2. Idem; Antiofensividade Interconsciencial; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Cons-cienciologia; verbete N. 4638, apresentado no Tertuliarium / CEAEC, Foz do Iguaçu, PR; 16.10.2018; disponível em: <http://encyclossapiens.space/buscaverbete/index.php>; acesso em: 08.11.2020; 19h.

Anexos:

Definido em 29/10/2020 (online).