Técnica do Medograma
Anexos: Verbete PDF
Técnica do medograma.
Procedimento de listar no mínimo 100 medos pessoais, seguido de categorização e mensuração da intensidade e frequência destes na autopensenidade, realizado em holopensene de isolamento e autorreflexão, predisposto pelo trabalho profilático com as energias conscienciais e o estudo temático pela ótica do paradigma consciencial.
Especialidade-chave: Autodesassediologia.
Sinonimologia:
1. Técnica do inventariograma dos medos. 2. Técnica da enumeração dos medos pessoais. 3. Técnica da catarse dos medos.
Poliglotologia:
Anglofonia: feargram technique.
Francofonia: technique de la mensuration de la crainte.
Germanofonia: Angstogrammtechnik, f.
Hispanofonia: técnica del miedograma.
Consciencioterapeuticologia
Complementum: Objetivologia. A técnica do medograma visa auxiliar o evoluciente a descortinar os medos recorrentes, anacrônicos, infundados ou imaginários, a fim de permitir a compre- ensão da origem, dos mecanismos de manutenção e de sequestro dos autopensenes e do autodiscernimento. Apesar da natureza predominantemente autenfrentamentológica, por si mesma e pelas consequentes desassins, descargas emocionais, ao modo de catarse, trans- mutações pensênicas e autodesassédios, também ajuda na parassemiologia, ao dissecar a emoção do medo e permitir diagnósticos e paradiagnósticos secundários.
Indicaciologia. O medograma tende a ser eficaz a conscins estagnadas evolutiva- mente em decorrência das reações de medo, pusilanimidade, preocupações ou receios ge- neralizados. Deve-se avaliar a aplicação da técnica em casos de apegos excessivos, quando fundamentados no medo da perda.
Parapatologia. Os medos estão associados a diversas patologias e, muitas vezes, funcionam enquanto agravantes destas. São causas de paralisações, procrastinações, ape- gos, religiosismos e relações anticosmoéticas de subjugação entre vítima e algoz, conscins e consciexes. Nas parapatologias, o medo e a covardia são geradores de manipulações e assédios interconscienciais. No âmbito da Parapercepciologia, o medo sustenta a vontade débil limitadora da projetabilidade lúcida, do desenvolvimento parapsíquico, da aplicação do EV e demais manobras de desassins e desassédios.
Procedimentologia. O evoluciente escolhe ambiente privativo e tranquilo, apro- priado para autorreflexões. Trabalha as energias, estabelecendo campo energético multidi- mensional de pacificação íntima e favorável à conexão com os amparadores. Estuda sobre a temática do medo com o objetivo de ampliar a autocognição fundamentada no paradigma consciencial, estruturando holopensene mentalsomático de maior discernimento. Lista no mínimo 100 medos pessoais e faz a classificação e mensuração de cada um deles em planilha específica. Realiza a desassimilação energética ao término do experimento.
Taxologia. A categorização é realizada considerando a área, o período, o ambiente, a fase de surgimento, ocorrência ou contexto, por exemplo: medos relativos à infância; ado- lescência; profissão; vida econômico-financeira; relacionamentos interpessoais ou afetivo- -sexuais; riscos de vida ou situações extremas; proéxis; egocarma e grupocarma; extrafisi- calidade e multidimensionalidade; inexperiência ou vivência do desconhecido.
Mensurologia. O evoluciente atribui nota de 0 a 10 para cada medo listado, con- forme a intensidade percebida no momento presente. Deve-se considerar nota 0 para medos já superados e 10 quando ainda forem intensos.
Priorologia. Na avaliação, considera-se os mais relevantes e críticos, aprofundando as respectivas raízes e consequências para o enfrentamento naquele dado momento evolu- tivo no contexto da autoproéxis.
Parassemiologia. A partir da enumeração dos medos, o evoluciente identifica os autopensenes desatualizados e irracionais, mantenedores de conexões junto a companhias extrafísicas patológicas. Reconhece, também, as reações-padrão, instintivas ou subcerebrais associadas ao medo – luta, fuga ou paralisação –, geralmente convertidas em mecanismos recorrentes e disfuncionais.
Paraterapeuticologia. Na fase de autenfrentamento, o medograma pode ser útil para auxiliar no exercício de pensenes e condutas contrários aos medos identificados, resul- tando em ações mais lúcidas, maduras e corajosas. Nessa etapa, é fundamental a opção pelo autodesassédio, evidenciada pelas escolhas, decisões e posicionamentos lógicos, racionais, realísticos e cosmoéticos no universo da Mentalsomatologia. A técnica também funciona enquanto indicador na fase de autossuperação consciencioterápica.
Efeitologia. As conscins que aplicam a técnica do medograma de modo completo e mais exaustivo obtêm melhores resultados. Há relatos de sensação de ter tirado um peso das costas; desdramatização do contexto do medo; catarse emocional; aumento da autoconfiança; tranquilidade; pacificação íntima; expansão de lucidez; percepção da atuação de equipe extrafísica; desassim; banhos de energias; e autodesassédio.
Paraprofilaxiologia. A vivência do paradigma consciencial expande a autocogni- ção sobre o medo e suas consequências autassediadoras, otimizando a aplicação da técnica e possibilitando a profilaxia do agravamento dos sintomas como ocorrem em certos casos da conscin excessivamente intrafisicalizada.
Holoprescriciologia
Remissiologia: 1. Autassédioemocional(Autassediologia). 2. Autodesassédio (Autodesassediologia). 3. Autopusilanimidade(Autassediologia). 4. Catarsepsicossomática(Autodesassediologia). 5. Técnica da descrição do mecanismo de funcionamento consciencial (Autodi- agnosticologia). 6. Técnica da desdramatização (Autenfrentamentologia). 7. Técnica dos indicadores de autossuperação (Autossuperaciologia).
Bibliografia Específica: 1. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014, páginas 912 e 1115. 2. Idem; Desdramatização, Destemor Cosmoético, Medo, Opção pelo Autodesassédio; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscienciologia; apres. Coordenação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; CLXXIV+23.004 p.; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (verbetes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videografias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Digital; Associação Internacional de Enciclopediologia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-85-8477-120-2; páginas 8291 a 8296, 8483 a 8488, 14688 a 14695 e 16019 a 16023, ; disponível em: <http://encyclossapiens.space/nona/ECDigital9.pdf>; acesso em: 08.08.20; 15h11.
