Vontade

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Vontade.

Primeiro poder consciencial, a força íntima mobilizadora das energias conscienciais, da autopensenização, capaz de gerar autodisposição para escolher, praticar e realizar as proposições evolutivas pessoais.

Especialidade-chave: Parafisiologia.

Sinonimologia:

.1. Força motriz consciencial. 2. Megatributo consciencial. 3. Voliciolina atuante.

Poliglotologia:

Anglofonia: will.

Francofonia: volonté.

Germanofonia: Wille, m.

Hispanofonia: voluntad.

Consciencioterapeuticologia

Complementum: Objetivologia. Um dos principais objetivos da consciencioterapia clínica é ajudar o evoluciente a compreender, teaticamente, a capacidade pessoal de dominar a voliciolina e de depender apenas da própria vontade para o autodirecionamento evolutivo.

Voliciologia. A volição abrange o estado de querer fazer e principalmente a capacidade de fazer o que se quer. Sem realização da ação em si, ainda não há o ato volitivo completo.

Conscienciologia. Do ponto de vista conscienciológico, a vontade é um conceito relacionado à capacidade consciencial de alavancar a autevolução a partir do mentalsoma, nesse sentido exclui-se abordagens outras, a exemplo dos desejos psicossomáticos.

Parafisiologia. A vontade é o atributo que permite a manifestação da consciência no Cosmos por meio da movimentação das energias conscienciais ou voliciolina. Qualquer expressão consciencial envolve necessariamente o acionamento da volição e movimentação energética, com repercussões pensênicas, holossomáticas, intraconscienciais, interconscienciais e no ambiente externo.

Experimentologia. A materialização de empreendimentos evolutivos requer investimento energético continuado e em nível elevado. Por exemplo, a organização e a realização de curso de campo consciencioterápico exige, por parte dos voluntários responsáveis, envolvimento e ações constantes de desassédios e enfrentamento de contrafluxos para efetivar o objetivo.

Motivaciologia. Por um lado, a volição mobiliza a energia consciencial para a ação, por outro, as ações pessoais são sustentadas pela voliciolina, o combustível da vontade. Já a funcionalidade evolutiva energética é determinada pela autovolição.

Exemplologia. Cada ação empreendida é direcionada, motivada ou impulsionada pela voliciolina. A fome propulsiona a volição para ações com objetivo de saciar a necessidade fisiológia e reestabelecer o equilíbrio somático. As emoções e os instintos básicos são fortes propulsores da vontade. Se a conscin não estiver autoconsciente, pode se deixar levar por estes dois impulsionadores volitivos e viver automatizada pelo subcérebro abdominal, ao invés de conduzir-se pelo autodiscernimento do melhor evolutivamente.

Homeostaticologia. Os níveis evolutivos das consciências estão diretamente relacionados à vontade mais desenvolvida e à capacidade de regulação e gerenciamento das automotivações. As conscins mais lúcidas são mais capazes de inibir as motivações deslocadas e, simultaneamente, potencializar aquelas consonantes aos objetivos maxiproexológicos.

Holossomatologia. A volição também tem relação direta com a homeostase dos veículos do holossoma. O ato volitivo tende a fluir homeostaticamente quando o pensamento é cosmoético – consonante com o fluxo cósmico –, potencializado por sentimentos coerentes com a ideia, impulsionado pela voliciolina e expresso de modo coerente pelo soma, com repercussões interassistenciais nas dimensões intra e extrafísicas.

Exemplologia. Qualquer desequilíbrio holossomático interfere no fluxo da volição. Por exemplo, há assédios nos quais as ideias ou pensamentos sobre certa escolha não ficam claras, pois as emoções são contraditórias; nesse dilema, o energossoma apresenta bloqueios no cardiochacra e chacras superiores da cabeça, aumentando a obnubilação pensênica e o enfraquecimento da vontade. Assim sendo, o soma fica frequentemente debilitado, dificultando o alcance dos objetivos proexológicos.

Volicioterapeuticologia. O acionamento e manutenção da vontade qualificada cosmoeticamente, ao modo da aplicação da técnica do talante, gera o movimento necessário para o autodesassédio, melhorarando a homeostase holossomática, o próprio processo volitivo e o curso das ações, principalmente a partir dos desbloqueios energéticos, do estabelecimento de ideias mais coerentes e focadas nos objetivos, do reprocessamento da emocionalidade deslocada e do condicionamento físico.

Mentalsomatologia. A vontade forte está relacionada às manifestações refletidas, racionais e discernidas a partir do mentalsoma, as quais resultam em produtividade evolutiva, decisões autônomas e autodeterminadas, equilíbrio holossomático, à capacidade de alcançar objetivos avançados e de autoimpulsionar a evolução consciencial.

Holoprescriciologia

Remissiologia: 1. Autodesassédio (Autodesassediologia). 2. Bloqueio energossomático (Energoparapatologia). 3. Homeostase holossomática (Homeostaticologia). 4. Pusilanimidade (Autassediologia). 5. Técnica do talante (Volicioterapeuticologia). 6. Voliciopatia (Parapatologia). 7. Volicioterapia (Volicioterapeuticologia).

Bibliografia Específica: 1. Caporali, Cathia; Reflexões Iniciais sobre a Parapatologia da Vontade; Artigo; Anais do I Simpósio de Autoconsciencioterapia: Autossuperação através da Autoconsciencioterapia; 10 enus.; 1 microbiografia; 18 refs.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 27-28.10.07; páginas 99 a 111.

2. Daou, Dulce; Vontade: Consciência Inteira; revisores Equipe de Revisores da Editares; 288 p.; 6 seções; 44 caps.; 23 E-mails; 226 enus.; 1 foto; 1 minicurrículo; 1 seleção de verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia; 3 tabs.; 21 websites; glos. 140 termos; 1 nota; 133 refs.; 17 webgrafias; 1 apênd.; alf.; ono.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 11 a 217.

3. Fernandes, Pedro; Seriexologia: Evolução Muliexistencial Lúcida; Editor Oswaldo Vernet; revisores Dayane Rossa; et al.; Tratado; 1.020 p.; 11 Seções; 143 caps.; 2 escalas; 3 esquemas; 66 fichários; 1 fórmula; 163 definições; 610 enus.; 1 foto; 134 frases enfáticas; glos. 300 termos; 1 ilus.; 1 microbiografia; 10 perguntas e 10 respostas; 1 pontoação; 225 questionamentos; 8 questionários; 3 tabs.; 17 notas; 6 filmes; 5 webgrafias; 160 refs.; 106 verbetes; 7 índices; alf.; geo.; ono.; 29 x 22,5 x 6 cm.; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2021; páginas 445, 450, 468, 493 e 567 a 570.

4. Peres, Christovão; Volicioterapia: Vontade Aplicada à Autoconsciencioterapia; pref. Maximiliano Haymann; revisores Eliana Manfrói, et al.; 334p.; 4 Seções; 17 caps.; 157 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 pontoação; 5 tabs.; 72 técnicas; 5 apênds; 89 refs.; 23 webgrafias; alf.; 23 x 16 cm; br.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2021; páginas 11 e 291.

5. Tornieri, Sandra; A Importância do Domínio da Vontade no Desenvolvimento do Epicentrismo Consciencial; Artigo; Anais da VII Congresso Internacional de Inversão Existencial; 14 – 17.07.08; Foz do Iguaçu, PR; Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 11; N. 4; 7 enus.; 4 estatísticas; 1 gráf. 1 microbiografia; 3 tabs.; 3 refs.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu; PR; Outubro – Dezembro, 2007; páginas 223 a 231.

6. Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; página 1.067.

7. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 445, 563, 588, 653, 1.718 a 1.719.

Anexos:

Definido em 27/09/2017 (OIC); Publicado na Conscientiotherapia de 2018, N.7.