Técnica da Ortodessomaticidade
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Técnica da Ortodessomaticidade
Procedimento de autocura do medo da morte biológica pela autocapacitação para a segunda dessoma, ou bitanatose.
Especialidade-chave: Autenfrentamentologia.
Sinonimologia:
1. Técnica do desassombro autodessomático. 2. Técnica da construção de Pré-Intermissiologia.
Poliglotologia:
Anglofonia: orthodesomaticity technique.
Francofonia: technique de l'orthodessomaticitée.
Germanofonia: Technik der Orthodesomatik, f.
Hispanofonia: técnica de la ortodesomaticidad.
Consciencioterapeuticologia
Complementum: Extrafisicologia. O atendimento consciencioterápico de consciex em luto extrafísico pelo fim da própria vida humana pode ser paraocorrência habitual e, ao mesmo tempo, paradoxal. O parassentimento melancólico frente à constatação tardia das oportunidades perdidas na recente vida intrafísica é, em muitos casos, algo familiar ao intermissivista e foco de alerta providencial no aqui-agora-já multidimensional. A boa morte é, sob a ótica da Evoluciologia, consequência direta do bem-viver.
Indicaciologia. Indicada ao medo da morte biológica pela falta de teática da conscin intermissista quanto ao paradigma consciencial aplicado à realidade inevitável da autodessoma.
Objetivologia. O objetivo é suplantar a tendência atávica de aversão à dessoma pela implementação das condições homeostáticas de ortodessomática. Neste cenário, as ações autoprescritivas de promoção de saúde aplicadas à segunda dessoma, típicas do completista existencial, configuram-se, de modo natural, a paraterapêutica do medo da primeira dessoma, ou tanatofobia.
Procedimentologia. Proceder a autoparanamnese minuciosa e tecer a autoprescrição sustentada nos domínios autopensênicos componentes da ortodessomaticidade, por exemplo: o nível atual de aproveitamento evolutivo da vida humana, segundo a execução das cláusulas pétreas autoproexológicas intransferíveis; o teor de autoconhecimento teático da continuidade existencial, pela autoprojetabilidade interassistencial; a intensidade evolutiva distributiva centrada em realizações de heterajuda, minuto a minuto, a ser mantida até o apagar das luzes da terminalidade biológica; a autocapacitação em lidar com o amplo universo da perdologia na vida humana, referente, dentre outros, à lucidez quanto à transitoriedade de convívio junto aos compassageiros evolutivos, o saber perder frente às inevitáveis minifrustrações cotidianas e o egocídio necessário às recins no mundo dos elétrons; o desassombro cosmoético na autexperiência das rupturas energossomáticas e desorganizações fisiológicas inexoráveis à dessoma; o grau de efetivação da atual vida respiratória na qualidade de pré-intermissiologia; a medida presumida de autocompléxis autopacificador antimelex.
Paraprofilaxiologia. Importante aspecto profilático é a evitação do emocionalismo envolvendo a morte física, própria ou de outrem. O choque biológico da dessoma é usualmente envolto em percentual de expectativa, não necessariamente sofrida, pela iminente verificação quanto ao nível de excelência alcançado pela consciência recém-dessomada nas tarefas autassumidas no período pré-ressomático.
Homeostaticologia. A sanidade pré-dessomática da conscin comumente se assenta no autocompletismo existencial promotor de eudemonia cosmoética e do autocontentamento sereno pela dessoma oportuna. O aproveitamento evolutivo da vida humana é forte elemento de desassombro cosmoético frente à terminalidade do corpo-fole. Ao consciencioterapeuta, a assistência é passível de concretização frente à dissecção atenta do diagnóstico do evoluciente frente a tais parâmetros, além das medidas cabíveis para a construção da realidade eventualmente faltante.
Discernimentologia. A qualidade da primeira dessoma é, sob vários aspectos, espelho das realizações da vida humana, capaz de refletir, também, nas paraocorrências da segunda dessoma. A linha condutora homeostática da tríade vida humana–primeira dessoma–segunda dessoma é a plena produtividade interassistencial parapsíquica da conscin, otimizadora da futura bitanatose sadia. Entre ambas, há a primeira dessoma, neurobiologicamente vincada para fins de autoproteção e de preservação da espécie, e emocionalmente hipervalorizada na sociedade humana atual. No entanto, ao intermissivista interessado em aflorar de modo contínuo a paragenética em detrimento da genética, a homeostase na transição da humanidade à para-humanidade deve ser construída prioritariamente pela autoqualificação para a segunda dessoma, a concretizar o retorno jubiloso à parapro-cedência.
Paraterapeuticologia. Desta forma, iluminar a importância teática do autocompletismo existencial na vida intrafísica e a natural autocapacitação à homeostase da segunda dessoma, em paralelo à ressignificação antiemocional da primeira dessoma, desinflamando as tolices místicas ou eletronóticas, parece ser a síntese do prioritário frente aos estudos da terapêutica pela Ortodessomatologia.
Holoprescriciologia
Remissiologia: 1. Antiofensividade interconsciencial (Homeostaticologia). 2. Autopusilanimidade (Autassediologia). 3. Marasmo existencial (Parapatologia). 4. Proexoterapia (Paraterapeuticologia). 5. Técnica da desdramatização (Paraterapeuticologia). 6. Técnica da superação da tanatofobia (Autossuperaciologia). 7. Técnica do medograma (Autodesassediologia).
Bibliografia Específica: 01. Almeida, Marco; Fundamentos da Consciencioterapia Dessomática; Artigo; Revista Conscientia; Revista; Trimestral; Vol. 14; N. 4; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); Foz do Iguaçu, PR; Outubro-Dezembro, 2010; páginas 596 a 609.
02. American Psychological Association; Dicionário de Psicologia; trad. Daniel Bueno, Maria Adriana Veríssimo Veroneses e Martia Crisitina Monteiro; 1.040 p.; 29 x 21 cm; br.; Artmed; Porto Alegre; RS; 2010; páginas 98 a 100.
03. Arantes, Ana; A Morte é um Dia que Vale a Pena Viver: E Um Excelente Motivo para se Buscar Um Novo Olhar Para a Vida; 189 p.; 25 caps.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Casa da Palavra; São Paulo; SP; 2016; páginas 131 a 136.
04. Kastenbaum, Robert; & Aisenberg, Ruth; Psicologia da Morte (The Psychology of Death); trad. Adelaide Petters Lessa; 447 p.; 11 caps.; 1 esquema; 5 tabs.; 920 refs.; alf.; 22 x 16 cm; br.; Novos Umbrais; São Paulo; SP; 1983; página 46.
05. Kübler-Ross, Elisabeth; O Túnel e a Luz: Reflexões Essenciais sobre a Vida e a Morte (The Tunnel and the Light: Essential Insights on Living and Dying, with A Letter to a Child with Cancer); trad. Verus Editora; 214 p.; 6 caps.; 1 esquema; alf.; 21 x 14 cm; br.; Verus Editora; São Paulo; SP; 2003; páginas 9 a 15.
06. Rinpoche, Sogyal; O Livro Tibetano do Viver e Morrer (The Tibetan Book of Living and Dying); trad. Luiz Carlos Lisboa; 552p.; 22 caps.; 2 esquemas; alf.; 23 x 16 cm; br.; Palas Athena; São Paulo; SP; 1999; páginas 241 a 245.
07. Vieira, Waldo; Conscienciograma: Técnica de Avaliação da Consciência Integral; revisor Alexander Steiner; 344 p.; 150 abrevs.; 106 assuntos das folhas de avaliação; 3 E-mails; 11 enus.; 100 folhas de avaliação; 1 foto; 1 microbiografia; 100 qualidades da consciência; 2.000 questionamentos; 100 títulos das folhas de avaliação; 1 website; glos. 282 termos; 7 refs.; alf.; 21 x 14 cm; br.; Instituto Internacional de Projeciologia; Rio de Janeiro, RJ; 1996; página 20.
08. Idem; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.572 p.; 1 blog; 21 E-mails; 551 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 18 fotos; glos. 650 termos; 19 websites; alf.; 28,5 x 21,5 x 7 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 303, 304 e 305.
09. Idem; Léxico de Ortopensatas; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 2 Vols.; 1.800 p.; Vols. 1 e 2; 1 blog; 652 conceitos analógicos; 22 E-mails; 19 enus.; 1 esquema da evolução consciencial; 17 fotos; glos. 6.476 termos; 1.811 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 20.800 ortopensatas; 2 tabs.; 120 técnicas lexicográficas; 19 websites; 28,5 x 22 x 10 cm; enc.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2014; páginas 284, 916, 1.036 e 1.038.
10. Idem; Projeciologia: Panorama das Experiências da Consciência Fora do Corpo Humano; revisores Alexander Steiner; et al.; 1.254 p.; 18 seções; 525 caps.; 150 abrevs.; 17 E-mails; 1.156 enus.; 1 escala; 1 foto; 3 gráfs.; 42 ilus.; 1 microbiografia; 1 sinopse; 2 tabs.; 15 websites; glos. 300 termos; 2.041 refs.; alf.; geo.; ono.; 28 x 21 x 7 cm; enc.; 10a Ed.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2009, páginas 187 a 189.
11. Idem; Projeções da Consciência: Diário de Experiências Fora do Corpo Físico; revisor Alexander Steiner; 228 p.; 60 caps.; 60 cronologias; 34 E-mails; 5 enus.; 1 foto; 1 microbiografia; 1 questionário projetivo; 11 websites; glos. 24 termos; alf.; 21 x 14 cm; br.; 8a Ed. rev.; Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2008, páginas 326 a 350.
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