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'''Parafisiologia.''' No caso do egresso d … '''Parafisiologia.''' No caso do egresso de Curso Intermissivo (CI), ao entrar em contato com o paradigma consciencial na dimensão intrafísica, ele recupera ''cons'' e vislumbra inúmeras possibilidades de ganhos evolutivos pessoais. Para passar da fase de afinidade cognitiva inicial para outra na qual realmente vivencie o paradigma, é necessário, em geral, atualizar e ampliar o modo de ver a realidade. Essa reciclagem autoparadigmática significa ''pensar, sentir e agir'' de maneira diferente, substituindo ideias, afetos, atitudes e atos ultra-passados e nosográficos por outros mais saudáveis.
'''Parafisiopatologia.''' O conflito central na ''síndrome do conflito de paradigmas'' (SCP) ocorre justamente nesse momento, quando a conscin deseja experienciar realidade mais avançada, porém, ao mesmo tempo, não quer abrir mão completamente do jeito antigo de ser. Isso se deve, frequentemente, a causas de fundo psicossomático, sem justificativa racional, caracterizando irracionalidade ''por não desejar descartar aquilo reconhecidamente dispensável.'' A afeição pelo obsoleto é reforçada pelos pseudoganhos. O conflito íntimo gera desequilíbrios emocionais e repercussões holossomáticas, manifestando-se por meio de embates externos, evidenciados principalmente nos relacionamentos.
'''Autassediologia.''' O autassédio primário dessa síndrome é, assim, a crença de poder vivenciar condição mais evoluída sem modificar ou reciclar o traf''a''r ou patologia atrelada ao autoparadigma anacrônico.
'''Mentalsomatologia.''' Tal autassédio fundamenta a abordagem superficial e, até certo ponto, imatura da realidade, havendo a fantasia ''de não precisar renunciar a nada, de poder ter tudo e de conseguir melhorias pessoais sem mudar a maneira de agir.'' Do ponto de vista da autocosmoética, essa patopensenidade classifica-se enquanto autocorrupção do subtipo ''negocinho evolutivo,'' pelo qual a conscin tenta baratear a própria evolução. Outro ponto característico da forma de pensar do portador da SCP são os antagonismos patológicos dirigidos a princípios ou verpons do novo paradigma. Tais oposições são anticosmoéticas, pois não se sustentam argumentativamente pela perspectiva racional ou evolutiva, sendo respaldadas em distorções conceituais e falsas ou meias verdades. A tendência da persistência no erro, mesmo após certo nível de esclarecimento, denota teimosia, outro traço presente normalmente na manifestação dessa síndrome.
'''Psicossomatologia.''' Quanto à parassintomatologia psicossomática, frequentemente há ansiedade relacionada à sensação de atraso na autevolução. A frustração derivada de não estar conseguindo os resultados almejados gera várias tonalidades afetivas negativas, dentre elas raiva, indignação, tristeza e decepção. O tipo de reação emocional específica depende de outras estruturas intraconscienciais, incluindo o próprio temperamento.
'''Energossomatologia.''' Embora até o momento não tenha sido identificado achado energossomático característico da SCP, verifica-se bloqueios energéticos, em especial no cardiochacra. A apriorismose recalcitrante cursa também com o bloqueio cerebral cortical.
'''Taxologia.''' A SCP é classificada como explícita, quando já é manifesta, e latente, quando ainda não deflagrou crise pessoal. Pode atingir valores e princípios, comprometendo de modo geral as manifestações da consciência, ou ser mais setorizada, afetando-a em áreas específicas da personalidade e da vida.
'''Parassemiologia.''' ''A demanda do evoluciente'' sindrômico está relacionada à insatisfação pessoal com a ''autoperformance'' em sentido amplo ou algum setor da automanifestação, a exemplo destes relatos: ''– Sinto estar estagnado. Não consigo assumir minha proéxis. Não acontece nada na minha tenepes. Não consigo desenvolver o parapsiquismo.'' O aprofundamento parassemiológico logo evidencia o subnível e a crise existencial.
'''Criteriologia.''' Embora esses achados levantem a possibilidade da SCP, são até certo ponto genéricos, sendo comuns a outras síndromes. Para firmar a hipótese, é necessário a conscin apresentar 4 critérios diagnósticos maiores ou essenciais: crise íntima, com descontentamento relacionado ao desempenho evolutivo; subnível evolutivo; nível baixo de experimentação do paradigma consciencial (falta de teática); e conflito de paradigmas.
'''Experimentologia.''' O critério de conflito de paradigmas é caracterizado, na prática, pelos fatos e parafatos contrastantes, demonstrando a tentativa da conscin em compatibilizar, no seu dia a dia, preceitos, atitudes, ações e atividades incompatíveis ao paradigma consciencial.
'''Casuisticologia.''' Por exemplo, o praticante da tenepes e frequentador de culto ou seita mística; a conscin eletronótica tentando adaptar ou reduzir a Conscienciologia aos parâmetros da Ciência convencional; a personalidade desejosa de trabalhar com equipe mais avançada de amparadores extrafísicos, mas apegada ao séquito de consciexes guias amauróticas; a pessoa ansiosa por galgar novo ''status'' evolutivo, mas ainda fã da própria personalidade em vida pretérita (autassim patológica); a conscin ciente da necessidade da recéxis envolvendo as amizades ociosas, mas cultiva o sentimento de pertencimento à gangue ou à paragangue. De especial interesse para o consciencioterapeuta, nas auto e heteropesquisas, é o caso da personalidade com anseio de ser consciencioterapeuta, mas apaixonada pela Medicina ou Psicologia.
'''Paraxioterapeuticologia.''' As situações de conflitos paradigmáticos são, a rigor, de choque entre valores obsoletos e valores existenciais. Assim, o apego explicita a escolha da consciência quanto à valoração e prioridades. Nesse contexto também é relevante pesquisar os ganhos espúrios envolvidos, e, para tanto, a ''técnica da identificação dos pseudoganhos'' é comumente prescrita.
'''Heterassediologia.''' O intermissivista portador da SCP, ao não realizar a dissidência clara e definitiva de grupos extrafísicos patológicos afins, coloca-se em posição de vulnerabilidade, aos moldes da pessoa tentando equilibrar-se com ''1 pé em cada barco.'' Os ex-companheiros extrafísicos reagem à tentativa de afastamento, hostilizando-o e podendo precipitar-lhe acidentes de percurso parapsíquicos. Os apriorismos e antagonismos anticosmoéticos funcionam na condição de cunha mental para conexão extrafísica, facilitando e perpetuando a vitimização pelo assédio.
'''Desassediologia.''' Há casos de o paravínculo nosográfico colocar a conscin sindrômica como protagonista perante o grupo extrafísico baratrosférico, não raro na condição de líder interdimensional. Tal possibilidade tem relevância nos trabalhos de desassédio, nos quais a conscin assediada funciona enquanto elo fraco do grupo, por vezes assumindo o papel de satélite de assediador.
'''Paraterapeuticologia.''' Quanto às heterointervenções, são utilizadas preferencialmente as linhas paraterapêuticas da ''paraxioterapia,'' ajudando na atualização dos valores pessoais, e da cosmoeticoterapia, trabalhando as autocorrupções e incoerências. A exposição e detalhamento dos pilares do paradigma consciencial consiste em recurso técnico útil no tratamento desta síndrome, por ajudar o evoluciente a experimentar em campo o holo- pensene da Conscienciologia, realizando comparação crítica com o autoparadigma. Aplicar a ''técnica do arco voltaico craniochacral,'' com o desbloqueio encefálico, e a ''projecioterapia'' proporcionam o heterodesassédio.
'''Paraprognosticologia.''' A evolução natural deste quadro paraclínico não tratado cursa com o aumento progressivo do ''gap'' teático e do subnível evolutivo. Em vista disso, há a possibilidade de ter originado ou estar associado com a melin e de progredir para o incompléxis e, mais à frente, para a melex. Os conflitos ladeados geram antagonismos, levando à minidissidência ideológica e ao desvio da autoproéxis.
'''Comorbiologia.''' A SCP, não raro, é comórbida a outras síndromes conscienciais. Tem especial destaque com a síndrome da ectopia afetiva (SEA) e a ''síndrome da mediocrização consciencial.'' A afeição pelo nosográfico gera o inevitável tangenciamento com a ''síndrome da abstinência da Baratrosfera.''
'''Discernimentologia.''' A ectopia afetiva está, na realidade, relacionada ao próprio mecanismo fisiopatológico da SCP, no qual o afeto deslocado por algum aspecto do antigo paradigma gera o autoconflito. A ''síndrome da mediocrização'' é consequência comum da SCP crônica. No caso de o evoluciente apresentar critérios para essas 3 síndromes, o diagnóstico sindrômico prioritário corresponde ao quadro clínico mais exuberante e significativo do ponto de vista consciencioterápico. Ainda quanto ao paradiagnóstico, é importante o parassemiologista diferenciar a condição da melancolia intrafísica, cujo tratamento é prioritariamente o realinhamento proexológico, dos estados de desmotivação crônica e de humor deprimido, para os quais necessita-se de avaliação médica conjunta.
'''Paraetiologia.''' Conforme é inerente a todas as síndromes, existem diversas etiologias implicadas. Porém, o ponto em comum das patologias causadoras da SCP é a existência de apego patológico do evoluciente à ideia, condição, consciência ou holopensene obsoletos. A afeição funciona enquanto fixador da forma de pensenizar anticosmoética para o momento evolutivo. A investigação com enfoque multiexistencial sobre o interesse ectópico é o caminho para o diagnóstico paraetiológico mais preciso.o diagnóstico paraetiológico mais preciso. +
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| ReferenciaBibliografica
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