Mudanças entre as edições de "Técnica do Espelhamento dos Erros"
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| − | + | |Complementum=Indicaciologia. Indicada, de modo geral, quando há indignação anticosmoé-tica relacionada ao comportamento de outra consciência. De modo mais específico, útil às conscins com dificuldade de vivenciar o princípio da falibilidade humana, destacando-se as perfeccionistas e portadoras da síndrome do justiceiro. | |
| − | + | Objetivologia. Objetiva o pronto autodesassédio por meio da ampliação da empatia e da intercompreensão. | |
| + | Procedimentologia. Ao irritar-se com ato ou comportamento de outra consciência, imediatamente questionar a si mesmo se já cometeu ação semelhante e buscar no passado memória de equívocos, enganos e gafes correlatas. A rememoração geralmente vem acompanhada de possíveis explicações, justificativas e por vezes até mesmo fatores atenuantes relacionados ao contexto do erro. Essas premissas, quando aplicadas de modo hipotético na situação atual, ampliam o entendimento do contexto. | ||
| + | Exemplologia. Exemplo de aplicação da técnica: fiquei com muita raiva ao ser fechado no trânsito. Eu já fechei alguém no trânsito? Sim, fiz isso quando estava muito cansado e também quando ainda não sabia dirigir direito. Será que o motorista me fechou por estar com algum tipo de problema semelhante? | ||
| + | Experimentologia. No caso de não se identificar falha similar, vale inspecionar-se quanto a erros de mesma gravidade, em outras áreas. Embora o ideal seja a aplicação da técnica no momento do ocorrido, em cima do lance, não há limite de tempo para emprego, sendo adequada também para análises posteriores. | ||
| + | Parafisiopatologia. As emoções e sentimentos de raiva, irritação, indignação e revolta geralmente têm na base o pensene padrão da injustiça: a consciência sente-se lesada ao ter as expectativas em relação ao comportamento alheio frustradas. Passa, então, a considerar a outra consciência sua devedora e, até certo ponto, inimiga, subentendendo a intenção primária do outro em prejudicá-la. | ||
| + | Parafisiologia. A técnica permite a despolarização do posicionamento ex-tremado entre os papéis de vítima e algoz ao constatar-se a própria falibilidade. Ao mesmo tempo, há a desdramatização do erro: somos todos seres humanos, passíveis de errar. A autoconstatação da fragilidade humana tem efeito desmistificador quan-do há expectativas idealizadas em relação a outra consciência. O exercício de encon-trar situação correlata no próprio microuniverso e entender a atitude do outro, colo-cando-se no seu lugar, desenvolve a empatia. A diversificação das possibilidades causais do erro consiste em exercício de flexibilização mental. A intercompreensão dissipa ou ameniza os conflitos interconscienciais. | ||
| + | Autoconsciencioterapeuticologia. A abordagem do erro pelo paradigma consciencial amplia a perspectiva do evoluciente. Ao avaliar-se a questão levando-se em consideração as múltiplas existências anteriores, por exemplo, a casuística pesso-al é potencialmente expandida de modo imensurável, ajudando na reperspectivação dos próprios julgamentos. | ||
| + | Paraterapeuticologia. Durante o atendimento, o consciencioterapeuta aplica a variante heteroconsciencioterápica da técnica fazendo ele mesmo o questionamen-to básico ao evoluciente: você já cometeu equívoco parecido? Também pode citar fatos e parafatos associados a situação. | ||
| + | Discernimentologia. Nas abordagens fundamentadas na cosmoética, é im-portante estar atento para possíveis desvios na aplicação da técnica, relacionados a distorções da própria intencionalidade. Embora promova a minimização da carga dramática envolvendo o erro, não deve ser confundida com banalização ou desobri-gação de responsabilidades. Estar atento, nesse sentido, à postura pessoal de coni-vência com a patologia alheia pela normalização dos desacertos e minimização da gravidade dos atos, ao modo de negocinho evolutivo. A técnica também não é estra-tagema para distorção ou fuga da realidade, aos moldes de polianismo ou criação de mundo cor de rosa. | ||
| + | Interassistenciologia. Do ponto de vista interassistencial, o desenvolvimento da compreensão interpessoal é a base para o desenvolvimento do megafraternismo. | ||
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| + | 5. Técnica da codigologia pessoal (Autoinvestigaciologia). | ||
| + | 6. Técnica da recomposição cosmoética dos erros (Autenfrentamentologia). | ||
| + | 7. Técnica do equivocograma (Autodiagnosticologia). | ||
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| + | |ReferenciaBibliografica=1. Rezende, Ricardo; Autoequivocometria; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscien-ciologia; apres. Coordenação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; 27 Vols.; 23.178 p.; Vol. 4; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (ver¬be¬tes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videografias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Associação Internacional de Enciclopediolo-gia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Asso¬cia¬ção Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-5-8477-118-9; páginas 2.407 a 2.411. | ||
| + | 2. Vieira, Waldo; Erro Crônico; Erro Evolutivo Crasso; Erro Sutil; Equívoco; Incompreensão; Pesquisa do erro; Tríade da Erronia; verbetes; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscienciologia; apres. Coorde-nação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; 27 Vols.; 23.178 p.; Vols. 13, 21 e 27; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (ver¬be¬tes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videogra-fias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Associação Internacional de Enciclopediologia Conscien-ciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Asso¬cia¬ção Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-5-8477-118-9; páginas 9.876 a 9.880, 9.890 a 9.893, 9.900 a 9.903, 9.846 a 9.850, 12.461 a 12.464, 17.352 a 17.355 e 22.306 a 22.308. | ||
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Edição das 16h36min de 24 de outubro de 2021
Anexos: Verbete PDF
Técnica do Espelhamento dos Erros.
Recurso de o autoconsciencioterapeuta realizar o autodesassédio quando incomodado com o erro de outrem por meio da rememoração das próprias falhas equivalentes.
Especialidade-chave: Autenfrentamentologia.
Sinonimologia:
1. Técnica do autodesassédio pela similaridade. 2. Técnica da empatia pelos erros.
Poliglotologia:
Anglofonia: mistakes mirroring techique.
Francofonia: technique de la réflexion des erreurs.
Germanofonia: Technik der Fehlerwiderspiegelung, f.
Hispanofonia: técnica de la imitación de los errores.
Consciencioterapeuticologia
Complementum: Indicaciologia. Indicada, de modo geral, quando há indignação anticosmoé-tica relacionada ao comportamento de outra consciência. De modo mais específico, útil às conscins com dificuldade de vivenciar o princípio da falibilidade humana, destacando-se as perfeccionistas e portadoras da síndrome do justiceiro. Objetivologia. Objetiva o pronto autodesassédio por meio da ampliação da empatia e da intercompreensão. Procedimentologia. Ao irritar-se com ato ou comportamento de outra consciência, imediatamente questionar a si mesmo se já cometeu ação semelhante e buscar no passado memória de equívocos, enganos e gafes correlatas. A rememoração geralmente vem acompanhada de possíveis explicações, justificativas e por vezes até mesmo fatores atenuantes relacionados ao contexto do erro. Essas premissas, quando aplicadas de modo hipotético na situação atual, ampliam o entendimento do contexto. Exemplologia. Exemplo de aplicação da técnica: fiquei com muita raiva ao ser fechado no trânsito. Eu já fechei alguém no trânsito? Sim, fiz isso quando estava muito cansado e também quando ainda não sabia dirigir direito. Será que o motorista me fechou por estar com algum tipo de problema semelhante? Experimentologia. No caso de não se identificar falha similar, vale inspecionar-se quanto a erros de mesma gravidade, em outras áreas. Embora o ideal seja a aplicação da técnica no momento do ocorrido, em cima do lance, não há limite de tempo para emprego, sendo adequada também para análises posteriores. Parafisiopatologia. As emoções e sentimentos de raiva, irritação, indignação e revolta geralmente têm na base o pensene padrão da injustiça: a consciência sente-se lesada ao ter as expectativas em relação ao comportamento alheio frustradas. Passa, então, a considerar a outra consciência sua devedora e, até certo ponto, inimiga, subentendendo a intenção primária do outro em prejudicá-la. Parafisiologia. A técnica permite a despolarização do posicionamento ex-tremado entre os papéis de vítima e algoz ao constatar-se a própria falibilidade. Ao mesmo tempo, há a desdramatização do erro: somos todos seres humanos, passíveis de errar. A autoconstatação da fragilidade humana tem efeito desmistificador quan-do há expectativas idealizadas em relação a outra consciência. O exercício de encon-trar situação correlata no próprio microuniverso e entender a atitude do outro, colo-cando-se no seu lugar, desenvolve a empatia. A diversificação das possibilidades causais do erro consiste em exercício de flexibilização mental. A intercompreensão dissipa ou ameniza os conflitos interconscienciais. Autoconsciencioterapeuticologia. A abordagem do erro pelo paradigma consciencial amplia a perspectiva do evoluciente. Ao avaliar-se a questão levando-se em consideração as múltiplas existências anteriores, por exemplo, a casuística pesso-al é potencialmente expandida de modo imensurável, ajudando na reperspectivação dos próprios julgamentos. Paraterapeuticologia. Durante o atendimento, o consciencioterapeuta aplica a variante heteroconsciencioterápica da técnica fazendo ele mesmo o questionamen-to básico ao evoluciente: você já cometeu equívoco parecido? Também pode citar fatos e parafatos associados a situação. Discernimentologia. Nas abordagens fundamentadas na cosmoética, é im-portante estar atento para possíveis desvios na aplicação da técnica, relacionados a distorções da própria intencionalidade. Embora promova a minimização da carga dramática envolvendo o erro, não deve ser confundida com banalização ou desobri-gação de responsabilidades. Estar atento, nesse sentido, à postura pessoal de coni-vência com a patologia alheia pela normalização dos desacertos e minimização da gravidade dos atos, ao modo de negocinho evolutivo. A técnica também não é estra-tagema para distorção ou fuga da realidade, aos moldes de polianismo ou criação de mundo cor de rosa. Interassistenciologia. Do ponto de vista interassistencial, o desenvolvimento da compreensão interpessoal é a base para o desenvolvimento do megafraternismo.
Holoprescriciologia
Remissiologia: 1. Autassédio (Autassediologia). 2. Autoconsciencioterapeuta (Autoconsciencioterapeuticologia). 3. Autodesassédio (Autodesassediologia). 4. Rapport interconsciencial (Heteroconsciencioterapeuticologia). 5. Técnica da codigologia pessoal (Autoinvestigaciologia). 6. Técnica da recomposição cosmoética dos erros (Autenfrentamentologia). 7. Técnica do equivocograma (Autodiagnosticologia).
Bibliografia Específica: 1. Rezende, Ricardo; Autoequivocometria; verbete; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscien-ciologia; apres. Coordenação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; 27 Vols.; 23.178 p.; Vol. 4; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (ver¬be¬tes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videografias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Associação Internacional de Enciclopediolo-gia Conscienciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Asso¬cia¬ção Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-5-8477-118-9; páginas 2.407 a 2.411. 2. Vieira, Waldo; Erro Crônico; Erro Evolutivo Crasso; Erro Sutil; Equívoco; Incompreensão; Pesquisa do erro; Tríade da Erronia; verbetes; In: Vieira, Waldo; Org.; Enciclopédia da Conscienciologia; apres. Coorde-nação da ENCYCLOSSAPIENS; revisores Equipe de Revisores da ENCYCLOSSAPIENS; 27 Vols.; 23.178 p.; Vols. 13, 21 e 27; 1.112 citações; 11 cronologias; 33 E-mails; 206.055 enus.; 602 especialidades; 1 foto; glos. 4.580 termos (ver¬be¬tes); 701 microbiografias; 270 tabs.; 702 verbetógrafos; 28 websites; 670 filmes; 54 videogra-fias; 1.087 webgrafias; 13.896 refs.; 9ª Ed. rev. e aum.; Associação Internacional de Enciclopediologia Conscien-ciológica (ENCYCLOSSAPIENS); & Asso¬cia¬ção Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2018; ISBN 978-5-8477-118-9; páginas 9.876 a 9.880, 9.890 a 9.893, 9.900 a 9.903, 9.846 a 9.850, 12.461 a 12.464, 17.352 a 17.355 e 22.306 a 22.308.
Anexos:
Definido em 04/10/2019 (Equipe Holociclo).
